-
a。】。
说如果善于如法修习天台宗提倡的四种大乘禅定——常行（般舟）三昧、常坐（一行）三昧、半行半坐（方等、法华）三昧、非行非坐（觉意）三昧，因禅定的作用，必然没有诸病，一心...
陈兵
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23064476337.html
-
放弃的恒心。 我们不管从事于那一行业，只要以认真工作，专心钻研，一定会做出一番惊人的事业来，所谓：“行行出状元”。社会是由各行各业所组成的，只要是正当的，为民谋福，任何一行都是善业，因此，在选择...
达义法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07135177293.html
-
著名。世风开明，文风昌盛，佛学已为显学，文人士子亦不能不懂。好学覃思，博通内外，这是隋唐诸宗师的共同特点。如智顗、信行、彦琮、吉藏、玄奘、智俨、法藏、智首、宗密、义净、一行等等，无一不是名闻遐迩的学问...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130278298.html
-
苦难经》，何时传播至敦煌地区的呢？
敦煌卷子中最早有明确纪年的《救诸众生一切苦难经》，乃S．4924号。此卷上钞《救诸众生苦难经一卷》，经末，隔一行，有题记曰：
贞元九年正月廿三日下。
...
张子开 张琦
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07480678537.html
-
。根据《坛经》的说法，自古相传的禅定、看经、布施等六度之行，慧能最后只留下智慧一行。慧能的弘法弟子神会后来继续发扬顿悟，在批判神秀北宗渐悟法门时指出，从菩提达摩以来的“六代大师，一一皆言单刀直入，直了...
刘立夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05592578946.html
-
多德故」。这是说一微尘中，含藏法界一切诸法；一行中，含具三世一切万行；一断中，万障具断而无余。所以，一成而一切皆成。喻如梁、柱、瓦、石等集合，总成屋舍。
*2别相：「多德非一故」、「别依止总，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05593478958.html
-
索南嘉措一行来到青海，俺答汗穿着白袍，率领上万随从前来迎接，并向索南嘉措捐献了许多财物。1578年，俺答汗赠送给索南嘉措——“达赖喇嘛瓦齐尔达喇”的称号，是为“达赖喇嘛”名号之始。索南嘉措也赠给俺答汗“...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594378977.html
-
但看一下第1228经是翻作“云何为自念。云何为不自念。”，再看一下‘别译杂阿含经’第一行后面，“云何爱己。云何恶己”，在经文对照后发现，反而‘别译杂阿含经’比较接近原意，因为巴利文的翻译当中，或英文的...
吕凯文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05594978989.html
-
昊留于驿舍，求贝叶梵经不得，羁之。[⑨]
这一记载表明，西夏在1038年立国以前，即有印度僧人途次西夏，入中原传播佛教。出于信仰的需要，元昊向印度僧人求取贝叶佛经，因不得而怒将善称一行囚禁起来。...
杨富学
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05232279209.html
-
之。金刚手于南天铁塔传龙猛。龙猛传龙智。龙智传善无畏三藏。善无畏三藏释大日经时。亲传一行阿阇黎而记之于疏。自是经不空三藏至惠果阿阇黎。以传之弘法大师。是弘法之判华严为极无自性心者。本之佛经。传自祖疏。...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08362379596.html